风俗习惯第一节 红白喜事一、婚嫁。1949年前的婚姻是父母之命，媒妁之言的包办婚姻，男女双方直到完婚时方能见面。翁媳不能见面，曰“背客”，妇女严格遵守“三从”、“四德”，婚期的过程也是十分繁褥的。一般有“合八字”、“落拜”、“定期”、“过礼”、“拜堂”、“回门”等过程。首先请媒，由媒人到男、女家说亲，以门当户对为基础，双方父母同意后，由女方发生庚，通过算命先生推算男女“八字”相合，两家方能承认婚事。男方再将其“八字”与衣物等礼品同媒人送至女方，后女方预报结婚日期，请媒人送至女方，女方积极准备嫁奁。到了婚期，男方雇花轿到女家迎亲，将迎亲的衣物、钱、财等礼品吹吹打打到女家过礼。女子出嫁时，亦有很多礼节。在婚前一天要扯脸、“忌饭”，过礼取亲客到女家，男子称“正客”，当晚饭后“摆礼”，将男方取亲的钱、衣物、礼品等全部摆在堂前桌上，亲友观礼后，由女方收礼。午夜，媒人陪女子“顺头”，（亦称“上头）”。第二天早上女子穿新衣，坐毯哭歌，拜爹娘后才上花轿、（称“出亲”），女子乘轿至男家门口，要左右车转，拦门轿夫高声说：“左车左发财，右车右发财，贵人入堂，堂上生花，花能结果，果发万家……”。轿夫讨喜钱后，新娘下轿，男子见面，再举行拜堂：先拜天地，后拜祖宗，夫妻互拜。进入洞房，喝交杯酒。三天后“回门”，又叫走“头一回”。极少数困难户采用过“当天礼”的办法节省钱财。此外，还有接“过婚”、“上门”、“转房”、“指女抱男”、“引长干女”等结婚和订婚方式。妇女一生无名字，以男子的姓为姓，娘家的姓加个“氏”字为名。多数妇女婚后另取一个名字：如幺秀子、大女子、东香子等。男女婚姻方式无一点自由。女不愿男，只有一死；男不愿女，休书一纸。1950年4月30日，国家颁布了“中华人民共和国婚姻法”，提倡自由婚姻，男女平等，男女自愿结婚就到乡人民政府登记，婚姻与家庭受到了法律保护。男女双方婚姻自由，第三者不准干涉。提供婚事从简，婚事新办。1974年后政府提倡晚婚晚育，一对夫妇只生一个孩子。1980年后，男嫁女（男到女家落户）全乡有31对。1982年后，婚礼由简到繁嫁奁增多，大摆筵席，六亲聚会，甚至还发“请贴”宴客。有的还包场放电影或演木偶戏。锣鼓、锁呐、鞭炮齐备，闹热非常。也有领取结婚证后，备办茶点，招待来客，举行文明结婚，此种方式为数不多。若男女双方婚后不和、关系恶化，经调解无效。亦可到亿政府申请离婚，或者向人民法院提出离婚诉讼，由政府批准或法院判决离婚。二、丧葬：1949年前办理丧事，程序繁多。论贫富而定，而礼俗大同小异，贫者从简、富者从繁。对小孩夭折，本乡俗称“娃儿坏了”，早期用火匣子（木匣）放于荒野外干岩石穴中，后来用席子裹尸，挖坑埋葬。对死亡的青年人，一般用木匣装尸，埋于荒坡或坟地。对老人老后，丧葬较为隆重。人死之后，立即烧倒头纸，示死者升天，儿女子孙披麻戴孝，其埋葬过程有“净身”、“入馆”、“祭奠”、“开路”、“埋葬”。这些过程中，还渗杂一些迷信活动，就是埋葬后，还要“烧七”、“烧百朝”和“周年”等悼念事宜。致于一些富家的丧葬，就更繁锁了。人死后，立即烧倒头纸，放鞭炮，“净身”后，穿上寿鞋、寿衣。在铁佛地区的习惯是男九（件）女十一（件），穿戴齐全人死以后，立既烧倒头纸，示死者升天，儿女子孙披麻袋孝，其埋葬过程有“净身”、“入棺”、“祭奠”、“开路”、“埋葬”。这些过程中，还渗杂一些迷信活动，就是埋葬后，还要“烧七”、“烧百期”、和“周年”等悼念事宜。致于一些富家的丧葬，就更繁锁了。人死后，立即烧倒头纸，放鞭炮，“净身”后，穿上寿鞋、寿衣。在铁佛地区的习惯是男九[件] 女十一[件]，穿戴齐全，由长子背负老人到堂屋坐在椅子上，剃头修面，再垫好棺内寿堂，入棺，盖上寿被。入棺时，孝子、女、孝孙全部披麻袋孝，三叩三拜。请阴阳先生测定葬期，在入葬的头一天晚上举行“三牲酒醴”，孝子在祭奠、念祭文时正跪于地，向老人献帛、爵、肴，待亲人到齐瞻仰遗体后掩棺。封棺后，有的择即吉日立即安葬。有的无葬期，停丧一至三天，请阴阳先生看阴地，请道士做“道场”，有的七昼夜，有的九昼夜，最多的四十九天。孝子背上背着“引魂幡”，随着道士指挥叩拜。葬期一到，头天晚上均以三牲酒醴祭于灵前，念祭文，孝子痛哭，奏哀乐，鞭炮齐鸣，亲友、吊丧者触景泪下。次日晨移柩至堂屋前地坝左侧，孝子用双手抬棺前，禁忌棺木在堂屋门坎上撞檫。送葬出宅时，孝士悲痛号哭。灵棺在前，由长子或次子端“灵牌”，孝女、孝孙随后，仍有哀乐，道士、吊丧亲友护送棺灵。边走边扔草纸，称“买路钱”。安葬时，将棺木放于预打好的“井”内，叫“下旷”，由道士看山水脉向，再念吉祥语，撒五谷，孝士用后衣衫跪接五谷，将五谷倒于井内再接五谷升，连捧三升泥土倒于棺上，盖土埋葬。安葬结束，大摆筵席。当晚将灵牌、灵房在坟前火化，叫“化灵”。孝子连给老人送三晚上柏皮火把。丧葬礼仪结束。 至于死者坟地，坚石砌成，贫者用乱石砌坟头石，富者竖碑，两侧有石狮，拜台有石桌及风景林木等。 建国后，农村死人，葬礼已大大革新，不看阴地、不开路，只是亲友送花圈、挽联，死后第三天入葬，开个追悼会，就算尽了生者之意念。 三、喜事：1、办满月。铁佛传统习惯是凡婚后生第一胎都要男方办酒席，宴请女方娘家及邻居亲友，叫办满月酒。小孩出生后，由男子提上一只鸡去给岳丈家报喜，是男婴提雄鸡，是女婴提母鸡。岳丈一看鸡就知女儿生的是男孩或女孩。然后备办鸡、肉、米、油、衣物等女婿通知定期后，按时去吃满月，第三天返回。2、祝寿。祝寿是尊敬老人，祝贺老人健康长寿的礼俗。铁佛人民一般有上辈老人健在者不敢在“生期”办席筵客。一般人家在老人生日，邀请亲友，备办筵席，表示孝道。富家祝寿，锣鼓唢呐，大讲排场，客人送寿匾、寿联，放鞭炮，欢庆数日结束。3、办“房子酒”。农民修建新房，立房子这天，先是“敬神”、“抛梁”，后大办筵席请客吃酒。亲友送匾、钱、烟、酒等礼品。锣鼓唢呐、鞭炮齐鸣，以示庆贺。

原作者： 浩燃文化
来 源： 铁佛乡志

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